第一千六百八十七章 最后盛世 (第1/4页)

血神旗飞扬的赤金光焰，在虚空肆无忌惮的闪耀。

鸿钧、太上、悟天教主、截天教主，四位人道之主都被抹上一层厚厚赤金光芒。

从声势上说，高正阳一出场就已经先声夺人，威压全场。

鸿钧和太上等四位人道之主都大为震惊，天事前再如何高估高正阳的力量，都想不到高正阳力量强横如斯，竟然把他们四个全部压住。

最为心高气傲的截天教主，也被压的毫无脾气。

高正阳催发的力量并无出奇之处，就是浑厚强横，远远超乎了十五阶应有层次。

四位人道之主再不敢怠慢，四人无声的分立四方，布下四元剑阵。

虚空之中，无形的剑气荡漾，结成浩瀚无尽剑阵。

四元剑阵以人道根基四法为剑，鸿钧驾驭的仁剑。

有仁才有人，仁是人道根基，最是宽厚，能承载万法万物。

以仁为剑，不在杀人，而是以仁服人。

仁剑一出，不伤人，却能直指神魂心灵。是人道最强之剑。

太上驾驭的是德剑。道德第一，德是遵循大道又顺乎本心。德是人道的规则，是人道秩序。

仁是天性，德建立在仁的基础上，符合天地大道的人道规则。仁为根基，德就是建立在仁道上的高楼。

以德服人，在太上这里可不是一句玩笑。而是最为强大后天人道法则之力。

截天教主驾驭的是法剑。德是顺从大道，对对所有人的最高期许。法则是最低底限。

所以，法律一直是道德底限。

为了维持这个底限，法律一定要严厉强硬。这才能维持秩序，保护弱小。

所以法剑最厉最锐。所以截天教主最是严厉，也最为好斗。

悟天教主驾驭的是智剑。人道众生只有生出智慧，才能明悟大道，顺势而行。才能学习知识礼仪，知道为人之道。才能修炼法术武功，保护自身。

智剑最是灵妙，变化无尽。

四位人道之主布下四元剑阵，其实就是把本源法则转化为剑，也是他们最强力量。

人道四剑，都没有煊赫声势。故此四元剑阵内虽有无尽剑气荡漾，表面上却无声无息。

应龙和敖元知道厉害，退到很远的地方看热闹。

他们和人道之主都很熟悉，但是，也没见过四元剑阵。

人道之主都是绝顶强者，很少联手应敌。四元剑阵更是他们最强力量，绝不会随意显露。

“四元剑阵果然厉害……”

敖元对元气最为敏锐，他的知识也驳杂，一看四元剑阵的架势，就大概看出了其中的变化。

对于四元剑阵的威力也有自己的估测。他觉得四元剑阵非常强横，尤其是剑阵变化复杂，剑气深入各个层面。

仁剑诛心，德剑诛魂，法剑诛身，智剑诛神。

四剑还彼此契合，力量能重重叠加。内里变化更是繁复之极。

被困在剑种中间的高正阳，一时到没动静。他身后飞扬的赤金血神旗，都不免受到四剑的无形剑气压制，远不及刚才那么辉煌夺目。

“他们能赢么？”

应龙阴阳眼能洞悉虚实，但他对人道理解肤浅，也看不出的更深层的变化。在这方面就没办法做出准确判断。

敖元摇头：“那只太古天猿太凶横了。他们剑阵虽妙，也绝挡不住太古天猿。”

远古第一凶兽，十五阶炼体神躯，太古天猿在黄金纪元也从有谁能正面一战。

鸿钧他们四位人道之主虽强，正面和太古天猿硬钢也赢不了。

何况，这只太古天猿比以前可要更加厉害。

敖元忍不住对应龙说：“这个太古天猿，你没发现和以前完全不同么！”

应龙点点头，他们和太古天猿照过两次面，还动过手。对太古天猿也算有些了解。高正阳领着那只太古天猿，有种说不出的古怪。

他想了想说：“我就知道更厉害了，却说不清有哪里不对。”

“你真是迟钝。”

敖元看到高正阳在四元剑阵里面，估计他这会也没功夫理会他们。

他用神识悄悄对应龙说：“你没发现太古天猿能随时隐遁。现身的时候也没有任何波动。诡异的如同虚影。”

应龙心中一动，震惊的说：“你是说玄龙、”

后面的话，应龙实在是不敢说了。

敖元用力点点头：“没错了，唯有虚空无尽的神通，才能让太古天猿在空间随意穿梭，进出无痕无影。”

他停了下又说：“我没猜错的话，蝉帝也死了。蝉帝的强大神魂，也融入了太古天猿。所以，这个家伙才如此的凶残！”

“原来如此……”

应龙差点被太古天猿一根手指就按死，从此以后，对太古天猿也有了深深敬畏。

但他也始终想不通，太古天猿怎么会变得这么强大。他只能归结为高正阳有特殊神通。