第1060章 智慧思维 (第2/3页)
种族的妖灵被赋予和人类一样平等的生存权利。
但进入中土世界之后,赵元开居然没有发现妖灵的存在,至少在西天域是没有看到妖灵的。
而见到最多的,是妖兽。
妖灵和妖兽,一字之差,在修真文明体系下似乎也没有严格的区分,而且也同样的不受待见和保守敌意。
西天域凡俗界的那些高墙,一定程度上就是抵御妖兽的。
凡人想要进入山野去获取大自然的馈赠,第一个要对付的,就是自然生长的妖兽!
另外,召唤出杨戬的时候,杨戬没有意外的带出他身边那条极具神话色彩的宠物,哮天犬。
杨戬对于哮天犬的解释是两个字,神兽!
但在赵元开看来,神兽和妖兽其实没什么区别,本质上都是兽。
那么问题来了,妖兽和妖灵有区别吗?本质上也都是妖啊?
这个问题其实很严重的。
赵元开必须要找到一个肯定的答案,否则,大汉纳入妖灵赋予同等权利的行为会给以后埋下一个巨雷的。
另外一点,大汉翰林圣府成立的生灵学院也需要一个明确的方向指导,需要赵元开给他们为一颗定心丸,才能构建新的理论体系和物种认定!
这不是什么小事情。
理论和认定一旦建立,直接决定了物种的生命权力的优先权,没有获取优先权的将会成为高级物种、也就是人类的敌视对象的!
赵元开思考了很多。
最终,他还是找到了答案。
其实前世的地球文明已经给了赵元开关乎这个答案的提示了。
整个修真文明世界对于生命物种的区分是错误的、狭隘的,甚至过于极端了,他们认定的是非我族类必是异端。
低智低战斗的生命体被他们称为兽。
低智高战斗力的,是为妖兽。
而高智高战斗力的,则是妖灵。
但总而言之,全是异端!
那么,前世地球人是以怎样的思维来认知物种的呢?在生命学上将人类提拔到唯一的高级生命物种的重要依据其实很简单,就是智慧!
当初赵元开决定接纳妖灵的时候,其实本质的逻辑也是因为智慧,因为妖灵有着不输于人类的智慧思维!
智慧意味着什么?可以创造文明!
而拥有同等智慧,就意味着可以无阻的融入文明,参与构建和发展文明!
所以啊,在赵元开看来,妖灵和人没什么区别,但是妖灵和妖兽区别大着了,只是因为修真文明之下的万年固化思想的影响,人类在排斥妖灵,而妖灵被迫的亲近妖兽。
这显然是畸形的。
妖兽也好,神兽也罢,其实本质上都是低智生命体,它们和兽的区别就在于它们可以本能的吸取和炼化地脉母气和灵气,自然的生长出超强的战斗力。
这个前世的地球也有一定的共同性。
前世地球缺乏灵气和地脉母气,所有没有妖兽,只有兽,但兽有野兽和家禽畜牧之分。
这个野与家,其实就是妖与神的定性。
驯化不了,存在危害的,那就是妖兽。
能驯化的,能利用的,就是神兽。
但不管怎么说,它们依旧是低智生命体,在任何情况之下,它们的生命权利优先级是永远低于人类的!
但妖灵不同,至少在大汉,目前已确定的以苏九婈为代表的天狐族等等妖灵,是完全平等与人类的。
当然了,这目前还只是法令上的明文平等,人心之上的路还任重而道远。
……
这个问题的论定,意义是相当重大的。
因为下一步大汉就要进军中土世界了,同样会面对到这个问题,中土世界是不认可妖灵的,而大汉却赋予他们同等的权利,这是冲突,冲突便是隐患。
显然,这也不是一个可以模棱两可敷衍对付的问题,必须明确,坚决无比的明确!!
此外,如此论定之后,对于妖灵一族也有一个好处,能帮助他们更好的跟万年来一直纠缠不休的妖兽作出一界限分明的切割!
否则的话,太乱了。
大汉目前就面临着这个麻烦。
比如南疆的有些族群,你说他是妖灵吧,可智商感人。
你要是不承认吧,他又说我跟着天狐族混了几千年,凭什么他们是我就不是了?大家不都是妖灵吗?你这是歧视,哼!
……
话说回来,西天域少见妖灵这个现象,赵元开有交流过虚空掌教的,虚空掌教的回答是,西天域还是有妖灵的,但少见,而且整个中土世界的妖灵基本上都集中在了南北两大天域!
这样赵元开就能理解了。
其实跟南苍域也一样,竞争败退,只能选择迁徙,去往人类挑剩下的生存领土上。
并不是因为南疆适合妖灵生存,而是因为南疆不适合人类的生存。
就这
本章未完,点击下一页继续阅读。