第240章 神器更易，而归有德之人 (第1/2页)

神器更易，而归有德之人

不光是宫女，眼看有大量平民百姓和文武百官的家眷聚集过来，硬生生产生了一种邓九公要携民过江的架势，邓婵玉也没客气，还是那句话，邓家不养闲人，想要庇护？行，你先给我干活去！

工匠优先，平民也不拒绝。

朝歌城中，七十老翁，八岁稚童齐上阵。你给我牵一匹马回来不嫌多，你给我拿一支箭矢回来不嫌少。

背两个铁锅，扛一袋面粉，这些都可以。

浩浩荡荡的零元购正式拉开序幕。

一员五十多岁，短须的老将抱着一尊青铜器给她看：“邓道长，你看此物可有用？”

邓婵玉连忙谦让：“老老叔莫要如此叫，折煞晚辈了。”

这老头也姓邓，他是黄飞虎的姨丈，名叫邓昆，而黄飞虎是邓婵玉哥哥的老丈人，老丈人的姨丈，你就说双方间的这个关系吧

但是，硬往上算，邓婵玉和老头也能找到血缘关系。

这年头的邓姓，差不多都是一家人，就好比殷姓互相间都能扯上关系一样。

邓家最初是登姓、姒姓、子姓、隗姓和曼姓，出自大山之东，之后入大河之南，到邓九公这代，算是入了大湖之北。

史载“有妫氏之女名女登，为少典妃生炎帝”，登就是邓，黄帝时还有一员大将叫做邓伯温呢邓家正经八百是原始社会的氏族酋长出身，之后臣服夏启、成汤，从氏族转化成军事贵族。

现在邓婵玉和邓昆老头论关系，黄飞虎那边就算了，姨丈这样的关系太远，要是按照邓氏来论，这就是她叔。

她接过老头送出来的见面礼，好家伙，半米多高，重六十多斤，四四方方，四角各塑一羊，一共四个卷角羊头，她一眼就看出来了，这是殷商祭祀的重器，在这個时代都极为有名的四羊方尊！

“多谢老叔，侄女就不客气了。”

她特别坦然地接了过来，什么成汤列祖列宗的，她根本不在乎。

邓昆很高兴，也不枉自己专门去太庙跑了一趟

老将笑着去一旁招呼亲朋故旧。

如今朝歌城的北门和东门被东伯侯占据，看着城头的“姜”字大旗，邓婵玉总有一种姜子牙打进朝歌的错觉。

西门被飞廉夺取，南门被邓家和黄家牢牢占据。

这种内战，对百姓的伤害最大。

父子相残，这个说要“斩杀逆子，赏万金。”那个说“昏君无道，国人和吾共击之！”老百姓不知道该听谁的，大量百姓就到邓家这边来寻求庇护。

邓婵玉来者不拒，邓家、黄家的家丁和士卒都聚拢过来，不断护送百姓和物资出城。

闲得没事干，邓婵玉和胶鬲交谈两句，立刻意识到这是一个历史名人。

能被孟子挂在嘴边，天天和超级工具人梁惠王唠叨，胶鬲的能力是很强的。

可惜，这位在正常历史上，是被姬昌派到纣王身边做卧底的。周国建立后，得到了一个“委质为臣”的结局。

邓婵玉和胶鬲交谈了一会，发现这位大夫是除了姜子牙和闻仲外，她见过内政能力最高的人了，当即发出招揽。

胶鬲没有直接答应，而是指着她脚边的四羊方尊问道：“道长乃是神仙一流的人物，为何要取殷家重器，让自己陷入不忠不义之境？”

说的是祭祀用品，实际指的还是殷商的江山社稷。

邓家招揽人手，准备起事，现在是一点都不装，准备摊牌了。

邓婵玉笑笑：“公蕴大才，抱大器，岂不闻顺天者昌，逆天者亡？天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也若天命在我家，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎？”

胶鬲没答应，但也没拒绝，接来自己的老母和妻子，之后就混到了队伍里，跟着一起出城。

邓九公和黄飞虎都披挂上阵，就连黄贵妃也换了一身劲装，手中提着一柄长枪。

黄飞虎最后看了一眼混乱的都城，说道：“兄长，我们走吧。”

邓九公竖起他的青龙刀：“出城！”

朝歌城超过三十万百姓和他们一起上路。

黄飞虎的声望也确实够高，朝歌城的驻军被他硬生生拉走了三万多人，连守南门的校尉都选择跟着一起走。

加上原本邓家的士卒、家丁，凑出四万士兵，他们带着三十万百姓，用日行十里的速度逃离朝歌城

昆仑山，玉虚宫。

元始天尊观看人间气运，沉吟不语。

这位玉清圣人产生了一种“人间，又污秽了”的认知，实在是现在的形势过于混乱了。

他就觉得自己之前派姜子牙下山封神的行为有些仓促。

中原乱成一团。

属于纣王的殷商气运被殷郊硬生生分裂出去一大块，已经不再具备之前碾压四方的强势了。

而随着殷郊分裂出去的玄鸟气运看着强壮，实际身旁却隐藏着一条毒蛇。